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                <title>Brief von Arnold Schönberg an Ferruccio Busoni (Wien, 30. Januar 1917)</title>
                
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                <publisher>Institut für Musikwissenschaft und Medienwissenschaft
                    der Humboldt-Universität zu Berlin</publisher>
                <pubPlace>Berlin</pubPlace>
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                <title type="main">Ferruccio Busoni – Briefe und Schriften</title>
                <title type="genre">Briefe</title>
                <title type="subseries" key="E010001">Briefwechsel Ferruccio Busoni – Arnold Schönberg</title>
                <editor key="christian.schaper">Christian Schaper</editor>
                <editor key="ullrich.scheideler">Ullrich Scheideler</editor>
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                        <settlement>Berlin</settlement>
                        <institution key="D-B">Staatsbibliothek zu Berlin · Preußischer Kulturbesitz</institution>
                        <repository>Musikabteilung mit Mendelssohn-Archiv</repository>
                        <collection>Nachlass Ferruccio Busoni</collection>
                        <idno><!-- SIGNATUR DES BRIEFS --></idno>
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                            <idno type="D-B.olim"><!-- ALTSIGNATUR Mus.ep. OrchesterAbend 1903,27 (Busoni-Nachl. B II)--></idno>
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                        <altIdentifier>
                            <institution>Kalliope-Verbund</institution>
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                            <!-- ZUSAMMENFASSUNG DES BRIEFS.
                                HÄUFIG GENUTZTE PERSONENIDS: <persName key="p0017">Busoni</persName> <persName key="p0023">Schönberg</persName> -->
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                            <docDate><date when-iso="1917-01-30"/></docDate>
                            <incipit>hin- und hergeworfen von Friedenshoffnungen</incipit>
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                                <extent> <!-- UMFANG -->
                                    <measure type="folio"><!-- X Bogen --> </measure>
                                    <measure type="pages"><!-- X beschriebene Seiten --> </measure>
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                                <collation><!-- MGL. BESONDERHEITEN DER SEITENFOLGE. --> </collation>
                                <condition><!-- ZUSTAND --> Der Brief ist gut erhalten.</condition>
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                        <handDesc> <!-- BESCHREIBUNG DER "HÄNDE" -->
                            <handNote xml:id="major_hand" scope="major" medium="black_ink" scribe="author" scribeRef="#p0023">Hand des Absenders Arnold Schönberg, Brieftext in
                                schwarzer Tinte, in deutscher Kurrentschrift</handNote>
                            <handNote xml:id="archive" scope="minor" medium="pencil" scribe="archivist">Hand des Archivars, der die Foliierung in Bleistift vorgenommen hat.</handNote>
                            <handNote xml:id="dsb_st_red" scope="minor" medium="red_stamp" scribe="archivist">Bibliotheksstempel (rote Tinte)</handNote>
                        </handDesc>
                        <accMat>
                            
                        </accMat>
                        
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                        <!-- INFORMATIONEN ZUR ENTSTEHUNG DES BRIEFES -->
                        <origin>Der Brief wurde in <origPlace key="l0002">Wien</origPlace>
                            am <origDate when-iso="1917-01-30">30. Januar 1917</origDate> verfasst.</origin>
                        <acquisition/>
                    </history>
                    <additional>
                        <listBibl>
                            <bibl n="firstPrint"><ref target="#b0003">Weindel 2003</ref>, <!-- SEITENZAHL --></bibl>
                        </listBibl>
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            <projectDesc>
                <p>Seminar «Der Nachlass Ferruccio Busonis in der Staatsbibliothek zu Berlin: digitale Textedition ausgewählter Quellen mit TEI»</p>
            </projectDesc>
            <editorialDecl>
                <hyphenation eol="hard" rend="dh">
                    <p>Worttrennungen an Zeilenumbrüchen im Original mit Doppelbindestrichen (⸗).</p>
                </hyphenation>
                <punctuation marks="all" placement="external">
                    <p>Alle im Text vorkommenden Interpunktionszeichen wurden beibehalten.
                        Bei Auszeichnung durch XML-Elemente wurden anschließende Satzzeichen
                        nicht mit einbezogen.</p>
                </punctuation>
            </editorialDecl>
        </encodingDesc>
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                <correspAction type="sent">
                    <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118610023" key="p0023">Schönberg, Arnold</persName>
                    <date when="1917-01-30"/>
                    <placeName ref="http://www.geonames.org/2761369">Wien</placeName>
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                <correspAction type="received">
                    <persName ref="http://d-nb.info/gnd/118518011" key="p0017">Busoni, Ferruccio</persName>
                </correspAction>
                <!-- STELLUNG IM BRIEFWECHSEL -->
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        <!-- DOKUMENTENSTAND -->
        <revisionDesc status="todo">
            <change when-iso="2016-03-15" who="#jakob.schmidt"> Datei als Platzhalter erstellt, Transkription ausstehend. </change>
        </revisionDesc>
    </teiHeader>
    <text type="letter">
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                        <note type="stamp" place="left" rend="majuscule" resp="#author_addr_st1">
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                                <address>
                                    <addrLine>Arnold Schönberg</addrLine>
                                    <addrLine><placeName key="l0002">Wien</placeName>, XIII. Gloriette<lb break="no"/>gasse 43. Tel. 84373</addrLine>
                                    <!-- linebreak muss hier einzeln sein, Attribut für Sonderregel nötig -->
                                </address>
                            </stamp>
                        </note>
                    </byline>
                    
                    <dateline rend="align(right)"><date when-iso="1917-01-30">30. Jänner 1917</date></dateline>
                    
                    <salute>Lieber Herr Busoni,</salute>
                </opener>
                <p>hin- und hergeworfen von Friedenshoff
                    <lb break="no"/>nungen und Enttäuschungen fand ich keine <choice>
                        <orig>Ruhe</orig>
                        <reg>Ruhe,</reg>
                    </choice> Ihnen für 
                    <lb/>Ihren lieben Brief<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Busonis Brief vom 24. November 1916</note> zu danken.
                </p>
                
                <note xml:id="del_sig" type="shelfmark" place="margin-left" rend="rotate(-90)" resp="#archive">
                    <del rend="strikethrough"><idno type="D-B.olim">Mus.ep. A. Schönberg 27 + Beilage (Busoni-Nachl. B II)</idno></del>
                </note>
                
                <p>
                    Ein <choice>
                        <orig>Anlaß</orig>
                        <reg>Anlass</reg>
                    </choice> bringt mich dazu, Ihnen wieder zu schreiben. 
                    <lb/>Ich habe endlich eine <choice>
                        <orig>Idee</orig>
                        <reg>Idee,</reg>
                    </choice> die ich schon lange <choice>
                        <orig>gefaßt</orig>
                        <reg>gefasst</reg>
                    </choice> hatte, zu 
                    <lb/>Papier gebracht. Angeregt durch Präsident <persName key="p0096">Wilson</persName>, der 
                    <lb/>einem neuerdings Friedenshoffnungen erweckt<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Wilson war im November 1916 zum Präsidenten wiedergewählt worden.</note>, möchte ich
                    <lb/>ihn jetzt gerne veröffentlichen. Aber womöglich in einem 
                    <lb/>neutralen Blatt, damit es eventuell, falls es auffällt
                    <lb/>überall gelesen wird. Ich sende Ihnen den kleinen Auf
                    <lb break="no"/>satz<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Vergleiche den Anhang zu diesem Brief</note>, möchte ihn aber, da er nicht sehr gut ist (ich kann 
                    <lb/>
                    offenbar über Dinge, die nicht mein Fach betreffen, nicht 
                    <lb/>so gut schreiben<choice>
                        <orig>)</orig>
                        <reg>),</reg>
                    </choice> will ich ihn nicht unter meinem Namen 
                    <lb/>veröffentlichen, sondern unter dem Pseudonym: 
                    <lb/>A. Börnscheg<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">A. Börnscheg ist ein Anagramm für A. Schönberg.</note>. Ich habe nun die Bitte an Sie: Können
                    <lb/>Sie den Aufsatz irgendwo, natürlich am besten bei einer
                    <lb/>großen deutschen <del rend="strikethrough">Tage</del><hi rend="underline">Schweizer</hi> <choice>
                        <orig>Tageszeitung</orig>
                        <reg>Tageszeitung,</reg>
                    </choice> unter
                    <lb break="no"/>bringen<choice>
                        <orig>.</orig>
                        <reg>?</reg>
                    </choice> Ich sähe es gerne, wenn <hi rend="underline">er ohne jede <choice>
                        <orig>Aendrung</orig>
                        <reg>Änderung</reg>
                    </choice></hi> 
                    <lb/>gebracht würde. Jedenfalls aber soll niemand erfahren, 
                    <lb/><choice>
                        <orig>daß</orig>
                        <reg>dass</reg>
                    </choice> ich der Autor bin. Ich verspreche mir viel von dieser
                    <lb/>Idee. Wenn man sie zu <choice>
                        <orig>ende</orig>
                        <reg>Ende</reg>
                    </choice> ausdenkt, kommt man
                    <lb/>dazu, <choice>
                        <orig>daß</orig>
                        <reg>dass</reg>
                    </choice> wirklich ein <hi rend="underline">langer Friede</hi> gesichert wird.</p>
                    
                <note xml:id="add_sig" type="shelfmark" place="bottom-center" resp="#archive">
                    <add place="bottom-center"><idno type="D-B">Mus.Nachl. F. Busoni B II, 4565</idno></add>
                </note>
                
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                    <p>Schreiben Sie mir Ihre Meinung darüber; bitte!</p>
                <p>Mein gegenwärtiges Schaffen; Sie fragen darnach<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Vergleiche Busonis Brief vom 24. November 1916.</note>; es ist kaum 
                    <lb/>nennenswert. Während des Krieges, bevor ich zum Militär
                    <lb/>kam<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Schönberg war zwischen Dezember 1915 und Juni 1916 zum Militär eingezogen worden.</note>, 
                    habe ich eine große Arbeit angefangen. Eine Symphonie.
                    <lb/>In 4 Sätzen<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Schönberg hatte zunächst ein Oratorium geplant, das aber zu Beginn des Jahres 1915 in die Kozeption einer 
                        großen Programmsymphonie überführt wurde. Letztlich wurde nur die Musik zum 4. Satz unter der Überschrift 
                        "Die Jakobsleiter" begonnen. Das Werk blieb Fragment.</note>. Die beiden ersten nach Gedichten von <persName key="p0113">Dehmel</persName>,
                    <lb/>die beiden letzten nach Texten von mir. Der <choice>
                        <orig>I</orig>
                        <reg>I.</reg>
                    </choice> Satz:
                    <lb/>"Freudenruf"<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Das Gedicht lautet: "O freu dich, Mensch: Deine Welt erschallt! / Überall ist Frühling, wo dein Herz nachtigallt! /
                        Menschenlieder, ihr schwanken / Meer- und Himmels-Gedanken, /
                        Berg-, Fluß-, Fluren-Träume, / Wolken- und Wellen-Schäume, /
                        Wäldversunkenheiten, / Sternentrunkenheiten, /
                        Wein- und Blumen-Gelüste, / schwellende Lippen und Brüste /
                        bis hinauf zur Sonne – / ja: ihr wiegt uns in Wonne!</note>, der II. "Der bürgerliche Gott", der III.
                    <lb/><title key="w0103">"Totentanz der Prinzipien"</title> der IV. <title key="w0104">"die Himmels<lb break="no"/>
                    leiter"</title>. Den Text zum 3. habe ich fertig<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">"Totentanz der Prinzipien" war bereits am 15. Januar 1915 fertiggestellt worden.</note>, den zum 4. zu <lb/>
                    2 <choice>
                        <orig>Dritteilen</orig>
                        <reg>Drittteilen</reg>
                    </choice><note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Der Text zur Jakobsleiter wurde erst am 26. Mai 1917 abgeschlossen.</note>. Solange Friedensaussichten <choice>
                        <orig>waren</orig>
                        <reg>waren,</reg>
                    </choice> konnte ich
                    <lb/>arbeiten. Dann sank mein Mut wieder. Beim Militär
                    <lb/><choice>
                        <orig>wars</orig>
                        <reg>war's</reg>
                    </choice> mir natürlich nicht <choice>
                        <orig>möglich</orig>
                        <reg>möglich,</reg>
                    </choice> was zu arbeiten. Und
                    <lb/>jetzt: viel <choice>
                        <orig>ists</orig>
                        <reg>ist's</reg>
                    </choice> nicht. Zunächst möchte ich eine von
                    <lb/>fast 10 Jahren angefangene <title key="w0102">II. Kammersymphonie</title> vollenden,
                    <lb/>dann an meiner Symphonie weiterarbeiten. Dazwischen teilweise
                    <lb/>Neubearbeitung der <title key="w0039">Harmonielehre</title> für
                    <lb/>die II. Auflage<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Die 2. Auflage der Harmonielehre erschien im Jahr 1917.</note> und Korrekturlesen (<title key="w0021">"Glückliche Hand"</title> <lb/>
                    und das <title key="w0022">"Monodram"</title> sind gestochen und sollen dem<lb break="no"/>
                    nächst erscheinen<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Die Partituren zum Monodram <title key="w0022">"Erwartung"</title> und zum Drama mit Musik <title key="w0021">"Die glückliche Hand"</title> 
                        erschienen am 5. April 1917 und am 23. Mai 1917. Die Korrekturlesung hatten neben Schönberg Alben Berg und Erwin Stein besorgt.</note>; ebenso <title key="w0106">4 Orchesterlieder</title><note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Die Orchesterlieder op. 22 erschienen am 7. November 1917.</note>.) Das ist alles.</p>
                
                <p>Könnte ich Ihr Feuilleton über den Tod eines hervor<lb break="no"/>
                    ragenden <rs key="p0083">Malers</rs> nicht bekommen? Bitte vielmals darum. <lb/>
                    Kann ich Ihnen etwas von mir senden?</p>
                <p><persName key="p0112">Frau Mahler</persName> hat geheiratet<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Die Hochzeit hatte bereits am 18. August 1915 stattgefunden.</note>. Ihr Mann, Architekt <lb/>
                    <persName key="p0114">Gropius</persName> steht als Leutnant seit Kriegsbeginn im Feld. <lb/>
                    
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                    Er ist ein sehr sympathischer Mensch. Zwischen <persName key="p0112">Frau Mahler (Gropius)</persName> <lb/>
                    und mir <choice>
                        <orig>gabs</orig>
                        <reg>gab's</reg>
                    </choice> (fast ein Jahr lang) eine arge Verstimmung, die <lb/>
                    jetzt aufgehoben ist, deshalb weiß ich nicht allzuviel von ihr. <lb/>
                    Morgen aber komme ich zu ihr und werde sie von Ihnen grüßen.</p>
                <p>Sie schreiben:<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Vergleiche den Schluss von Busonis Brief vom 24. November 1916.</note> "Jeder tue, was er bestens zu tun ver<lb break="no"/>
                    mag; sich selbst gründlichst zu <choice>
                        <orig>schöpfen</orig>
                        <reg>schöpfen,</reg>
                    </choice> bleibe die wahrste <lb/>
                    Lebenserfüllung." Das ist sehr schön und wahr. - Aber ich kann <lb/>
                    das augenblicklich leider nicht <subst><del rend="overwritten">von</del><add place="across">auf</add></subst> <subst><del rend="overwritten">mir</del><add place="across">mich</add></subst> <del rend="strikethrough">sagen</del>anwenden. Ich <lb/>
                    habe nur die Ruhe, die man mir <choice>
                        <orig>läßt</orig>
                        <reg>lässt</reg>
                    </choice>. Und da an meinen <lb/>
                    Nerven fortwährend gezerrt wird, <choice>
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                        <reg>lässt</reg>
                    </choice> es mir also keine <lb/>
                    Ruhe. Und ohne Ruhe kann ich nichts gut tun.</p>
                <p>Haben Sie davon gehört, daß ich in <placeName key="l0031">New-York</placeName> die <lb/>
                    <title key="w0042">"Gurrelieder"</title> dirigieren soll<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Pläne für eine Gurre-Lieder-Aufführung in New York gab es seit August 1916 und zogen sich über ein Jahr hin. 
                        Sie ließen sich nicht realisieren.</note>. Aber ich kann wohl nicht hinüber, <lb/>
                    weil die Engländer niemanden durchlassen.</p>
                <p>Ist das nicht schrecklich: "die Engländer". Vor 30 Monaten <lb/>
                    habe ich mit Stolz von meinen englischen, französischen und <lb/>
                    russischen Freunden gesprochen und jetzt sind das meine Feinde? <lb/>
                    Glauben Sie das? Ich <choice>
                        <orig>muß</orig>
                        <reg>muss</reg>
                    </choice> sagen, für mich hat kein inter<lb break="no"/>
                    nationaler Wert aufgehört, kaum in den ersten Wochen. Aber<lb/> 
                    es ist schrecklich, <choice>
                        <orig>daß</orig>
                        <reg>dass</reg>
                    </choice> es für die meisten damit für lange vor<lb break="no"/>
                    bei ist!</p>
                <p>Hoffentlich höre ich <hi rend="underline">recht bald</hi> von Ihnen.</p>
                <p>Bitte schreiben Sie mir <choice>
                    <orig>auch</orig>
                    <reg>auch,</reg>
                </choice> wie es Ihrer <persName key="p0059">Frau Gemahlin</persName> <lb/>
                    geht und sagen Sie ihr meine herzlichsten Grüße. Viele viele <lb/>
                    herzliche Grüße auch an Sie, auch von meiner <persName key="p0050">Frau</persName>. Ihr Arnold Schönberg</p>
                
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                        <idno type="D-B">Nachlaß Busoni</idno>
                    
                </note>
                
                <pb n="5" facs="1917-01-30-sb_5.jpg"/> 
                
                <note type="shelfmark" place="top" resp="#archive">
                    <idno type="D-B">Mus Nachl. F. Busoni B.II, 4565a</idno></note>
                    
                    <note type="shelfmark" place="top-right" resp="#archive">
                        <idno type="D-B">Beilage zu: 
                            Mus.ep. A. Schönberg 27 (Busoni-Nachl. B II)</idno>
                        <!--bei Mus.ep. etc.  fehlen die Linebreaks -->
                </note>
                
                <p><hi rend="underline">Friedenssicherung</hi></p>
                <p>Ich bin nicht umstande zu beurteilen, noch in der <choice>
                    <orig>Lage</orig>
                    <reg>Lage,</reg>
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                    darüber zu äußern, ob, was des Präsidenten <persName key="p0096">Wilson</persName> letzte Bot
                    <lb break="no"/>schaft über die Bedingungen für einen dauernden Frieden sagt,<lb/>
                    mehr ist, als das, was die Politiker verächtlich „Ideale“ und „Zukunftsträu
                    <lb break="no"/>me“ nennen. Aber da er mit besonderem Nachdruck darauf hinweist, <choice>
                        <orig>daß</orig>
                        <reg>dass</reg>
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                    er als Oberhaupt eines mächtigen Staates spreche, die Ideen eines solchen <lb/>
                    Oberhauptes, die eines praktischen Politikers, sich nicht allzuweit vom Er
                    <lb break="no"/>füllbaren entfernen dürfen, da weiters gerade die Berufung auf seine <lb/>
                    prominente Stellung dem Ernst seiner Mahnung fast das Gewicht <lb/>
                    einer Drohung verleiht, es also unwahrscheinlich ist, <choice>
                        <orig>daß</orig>
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                    auftischt, deren Erfüllbarkeit ihm gleichgültig ist, so scheint mir <lb/>
                    all das zu verbürgen, <choice>
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                    </choice> die Lösung, die er vorschlägt, heute <lb/>
                    bereits verwirklicht werden könnte. Zudem hat auch der <persName key="p0116">Deutsche <lb/>
                        Kaiser</persName> in seinem Friedensangebot <note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Gemeint ist vermutlich das Friedensangebot der Mittelmächte vom 12. Dezember 1916</note>versprochen, sich an die die Spitze einer <lb/>
                    Aktion zur Verhinderung von Kriegen zu stellen. Die Frage eines <lb/>
                    dauernden Friedens scheint also nicht mehr für eine Utopie zu <lb/>
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                        <orig>gelten</orig>
                        <reg>gelten,</reg>
                    </choice> und das ermutigt mich, einen Vorschlag zur Diskussion zu <lb/>
                    stellen, der mich schon lange beschäftigt.</p>
                <p>Meine einzige Voraussetzung ist: der energische Wille der <lb/>
                    Mehrheit der Menschen, Kriege in Hinkunft zu vermeiden.</p>
                <p>Dann steht die Sache so:</p>
                <p>Zu jenem Zustand eines eigentlichen, vollen, stets ungeteilten <lb/>
                    Friedens unter den Menschen – abgesehen von dem der Staaten und <lb/>
                    Rassen – kann es erst kommen, bis gewisse, ihr fernliegene <lb/>
                    Bedingungen erfüllt sind. Zieht man in Betracht, <choice>
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                    </choice> dieser Krieg <lb/>
                    ein Betätigungsfeld <del rend="strikethrough">war für eine</del>militärischer Talente und <lb/>
                    Genies war, so wird jeder, der an die Gottgesandtheit des Genies glaubt, <lb/>
                    zweifeln müssen, ob sich sogar der Krieg der Staaten und Rassen ganz <lb/>
                    vermeiden lasse. Denn das Genie, da es da ist, <choice>
                        <orig>muß</orig>
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                    betätigen. Bedenkt man aber, <choice>
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                    </choice>, wie es zuletzt der Fall war, ein <lb/>
                    50-jähriger Friede<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Vermutlich hat Schönberg als letzte kriegerische Auseinandersetzung entweder den Krieg zwischen Preußen und Österreich 1866 
                        oder den Deutsch-Französischen Krieg 1870/71 gezählt.</note> Generationen militärischer Genies an der Ent
                    <lb break="no"/>faltung verhinderte, so hält man es für möglich, <choice>
                        <orig>daß</orig>
                        <reg>dass</reg>
                    </choice> diese Zahl <lb/>
                    fünfzig beliebig vergrößert und schließlich gleich ewig werden <lb/>
                    könnte. Das ist jedoch ein schwacher Trost, da die eigentlichen Kriegs
                    <lb break="no"/>ursachen in der menschlichen Natur liegen und erst verschwinden könnten <lb/>
                    bis diese Hindernisse dank fortschreitender Erziehung nicht mehr wirksam <lb/>
                    sind. Solange jedoch die Menschen in ihren kleinsten und größten <lb/>
                    Verhältnissen von Neid, Habgier und Ungerechtigkeit beherrscht sind; <lb/>
                    solange der Einzelne besitzen <choice>
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                    </choice> worauf jeder andere ebenso
                    <lb break="no"/>viel und ebensowenig Anspruch <choice>
                        <orig>hat,</orig>
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                    </choice> wie er; solange jeder Einzelne <lb/>
                    
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                    nach dem Grundsatz: "warum habe ich nicht soviel, wie der andere?" <lb/>
                    bestrebt ist, dem andern soviel wie möglich <hi rend="underline">zu nehmen</hi>; und solange <lb/>
                    nicht <del rend="strikethrough">ein</del>wirkliches Gerechtigkeitsgefühl die Menschen dazu bringt, im <lb/>
                    Gegenteil nach dem Grundsatz: "warum hat der andere nicht soviel, wie <lb/>
                    ich?" dem andern mehr als nötig zu <hi rend="underline">geben</hi>, solange werden die Rei
                    <lb break="no"/>bungen nicht aufhören, die schließlich zum Krieg führen. Die <lb/>radikalste Formulierung der Bedingungen für einen ewigen Frie
                    <lb break="no"/>den lautet daher: <hi rend="underline">Wenn kein Mensch weder in der Lage ist, noch <lb/>
                        es nötig hat, vom andern etwas zu wollen.</hi>
                        <choice>
                            <orig>Zeit</orig>
                            <reg>Zeit,</reg>
                        </choice>  <del rend="strikethrough">letzte</del>Bedingung erfüllt werden könnte, sind wir noch allzu fern, <lb/>
                    darum ist eine Formulierung für einen näherliegenden Zeit
                    <lb break="no"/>punkt geboten: <hi rend="underline">Wenn es unmöglich ist, sich durch Gewalt Macht, <lb/> 
                        durch Macht Vorteil und <choice>
                            <orig>(Recht</orig>
                            <reg>Recht</reg>
                        </choice> (oder was man dafür hält) zu 
                        <lb/>verschaffen.</hi> Diese Erkenntnis lenkt die Aufmerksamkeit auf
                    <lb/>die Mittel, durch die Staaten an der Anwendung von Gewalt
                    <lb/>verhindert werden können.</p>
                    <p>Als das tauglichste Mittel zu diesem Zweck wird, nach dem <lb/>
                        Beispiel des bürgerlichen Lebens, das internationale Schiedsgericht<note type="commentary" resp="#ullrich.scheideler">Internationale Schiedsgerichte waren bereits 
                            1907 im Haager Abkommen vereinbart worden, erwiesen sich jedoch zur Beilegung von Konflikten als untauglich.</note> <lb/>
                        angesehen, dessen Voraussetzung nebst den Verträgen die allge
                        <lb break="no"/>meine Abrüstung bildet. Beides dürfte jedoch keine genügende <del rend="strikethrough">Bürg<lb break="no"/>schaft</del>Bürgschaft sein. Denn sind bei allgemeiner Abrüstung auch <lb/>
                        sämtliche Staaten in nahezu dem gleichen Zustand relativer <lb/>
                        Wehrlosigkeit und Angriffsunfähigkeit, so hat doch dieser Krieg <lb/>
                        gelehrt, wie rasch ein Heer aufzustellen und au<subst><del rend="overwritten">f</del><add place="across">s</add></subst>gerüstet ist. Und <lb/>
                        damit sind industrie­ und volkreiche Staaten insbesondere <lb/>
                        dann im Vorteil, wenn sie, die ihre Nichtachtung des Schiedsspruchs <lb/>
                        schon im Voraus wissen, sich insgeheim einen Vorbereitungs
                        <lb break="no"/>vorsprung sichern und Bündnisse schließen. Entscheidend <choice>
                            <orig>müßte</orig>
                            <reg>müsste</reg>
                        </choice> <lb/>
                        ein solcher Vorsprung nicht werden; auch sind solche Bündnisse <lb/>
                        nicht leicht zu schließen, solche Geheimnisse nicht leicht zu bewahren. <lb/>
                        Aber ein <del rend="strikethrough">Angr</del>angriffslustiger Staat ist in der Lage, Jahre <lb/>
                        vorher schon <del rend="strikethrough">solche</del>Industrien, Erfindungen und Versuche zu <lb/>
                        fördern, die sich für Kriegszwecke eignen, wahrscheinlich besäße <lb/>
                        dieser Staat - gerade er, weil er darauf abzielt - dann auch über
                        <lb break="no"/>raschende <del rend="strikethrough">technische</del>Erfindungen und technische Neuerungen und damit <lb/>
                        eine <choice>
                            <orig>Ueberlegenheit</orig>
                            <reg>Überlegenheit</reg>
                        </choice>, vermöge welcher ihm die <choice>
                            <orig>Ueberrumpelung</orig>
                            <reg>Überrumpelung</reg>
                        </choice> <lb/>
                        der arglosen und unvorbereiteten andern Staaten gelingen <lb/>
                        könnte.</p>
                <p>Ich kann nicht leugnen, <choice>
                        <orig>daß</orig>
                        <reg>dass</reg>
                    </choice> auch bei meinem Vorschlag diese <lb/>
                    Gefahr nicht ganz ausgeschaltet ist. <hi rend="underline">Sie kann nicht ganz ausgeschaltet,</hi> <lb/>
                    aber doch <hi rend="underline">wesentlich verringert</hi> <choice>
                        <orig>werden</orig>
                        <reg>werden,</reg>
                    </choice> und weil er nicht alle <lb/>
                    Fragen löst, endgültig löst, so unvollkommen er sonst sein <lb/>
                    mag, sollte man ihn doch in Erwägung ziehen. Denn in diesen <lb/>
                    Dingen <choice>
                        <orig>muß</orig>
                        <reg>muss</reg>
                    </choice> man von der Hand in den Mund leben, d. h. <lb/>
                    sich mit der Lösung begnügen, die soweit hilft, als man <del rend="strikethrough">sehen</del> <lb/>
                    <del rend="strikethrough">kann</del> sehen kann. Deshalb bitte ich: nicht ablehnen, wenn <lb/>
                    einige Einwände vorliegen, sondern ergänzen und ver<lb break="no"/>
                    bessern. So gelangt man vielleicht zu Durchführbarem.</p>
                <p>Ich habe also die Frage so gestellt:</p>
                
                <pb n="7" facs="1917-01-30-sb_7.jpg"/>  
                
                <p><hi rend="underline">Wie kann man einen Staat, <add place="above">der sich dem Versuch des Schiedsgerichtes widersetzt,</add> an der Anwendung von <lb/>
                    Gewalt <del rend="strikethrough">ver</del>hindern?</hi></p>
                <p>Als zweckmäßigstes Mittel scheint es mir, <hi rend="underline">ihm die Mo
                    <lb break="no"/>bilisierung unmöglich zu machen oder doch aufs äußerste <lb/>
                    zu erschweren.</hi></p>
                <p>Das könnte durch folgende Einrichtungen gewährleistet <lb/>
                    werden:</p>
                <p>1) Zum Schutz des internationalen Schiedsgerichtshofes <lb/>
                    wird nach den Grundsätzen militärischer Bereitschaft <lb/>
                    ein internationaler Bewachungsdienst geschaffen.</p>
                <p>2) Eine internationale <hi rend="underline">Armee von Wächtern </hi>wird <lb/>
                    zu diesem Zweck aufgestellt, zu der jeder Staat nach Maßgabe  <lb/>
                    seiner <del rend="strikethrough">Bevölkerung</del>Volkszahl <del rend="strikethrough">und</del> Menschen und Geld  <lb/>
                    beisteuert.</p>
                <p>3. Der Beitrag an <choice>
                    <orig>Menschen</orig>
                    <reg>Menschen,</reg>
                </choice> <del rend="strikethrough">und</del>Material <add place="above">und Geld</add> sei ungefähr gleich <lb/>
                    dem, den sonst neutrale Länder für die Sicherung ihres Friedens auf
                    <lb break="no"/>gebracht haben.</p>
                <p>4. Ein nennenswerter Teil dieser internationalen Armee (z. <choice>
                    <orig>Bsp</orig>
                    <reg>Bsp.</reg>
                </choice><lb/>
                    ein Drittel) <hi rend="underline">verbleibt als ständige Bereitschaft in dem <choice>
                        <orig>Ort</orig>
                        <reg>Ort,</reg>
                    </choice> an dem <lb/>
                    das Schiedsgericht sich befindet</hi>, um dessen Sprüchen nötigenfalls <lb/>
                    Geltung·verschaffen zu können (eine wahrscheinlich nur symbolische <lb/>
                    Drohung).</p>
                <p>5. Der Rest wird nach Maßgabe der Volkszahl auf die Staaten <lb/>
                    in der Weise aufgeteilt, <choice>
                        <orig>daß</orig>
                        <reg>dass</reg>
                    </choice> sich in keinem Staat mehr als <hi rend="underline">höchstens</hi> <lb/>
                        (beispielsweise!!!) <hi rend="underline">ein Zehntel der eigenen Soldaten</hi> befin
                    <lb break="no"/>den, während die restlichen neun <lb/>
                    Zehntel - mindestens neun anderen Staaten angehören.</p>
                <p>6. Dieser Wächter-Armee fallen dieselben Aufgaben zu, <lb/>
                    wie der Armee eines neutralen Staates, und außerdem noch <lb/>
                    diejenigen, die sie, als dem Schiedsgericht unterstellt, zu er
                    <lb break="no"/>füllen hat: <hi rend="underline">dessen Beschlüsse zu sichern.</hi> </p>
                <p>7. Alle, <hi rend="underline">die Befehlsgebung - und sonstigen Rechte</hi> und <lb/>
                    <choice>
                        <orig>Pflichten</orig>
                        <reg>Pflichten -</reg>
                    </choice> betreffenden Gesetze sind <hi rend="underline">international</hi> und wenn <lb/>
                    nötig einheitlich festzusetzen.</p>
                <p>8. Sowohl das Zehntel eigener Soldaten, als auch die neun <lb/>
                    Zehntel fremder verbleiben in keinem Land dauernd, sondern <lb/>
                    nur verhältnismäßig kurze Zeit (z. <choice>
                        <orig>Bsp</orig>
                        <reg>Bsp.</reg>
                    </choice>: ein halbes Jahr) <del rend="strikethrough">od</del></p>
                <p>9. Welche fremden Soldaten <del rend="strikethrough">sich</del>jeweils in einem Lande <lb/>
                    liegen sollen, wird vielleicht durchs Los, wahrscheinlich aber besser <lb/>
                    nach einer Tabelle zu bestimmen sein, die wohl am besten von <lb/>
                    Fall zu Fall aufgestellt werden <choice>
                        <orig>müßte</orig>
                        <reg>müsste</reg>
                    </choice>. Setzte z. <choice>
                        <orig>Bsp</orig>
                        <reg>Bsp.</reg>
                    </choice> eine solche <lb/>
                    Tabelle fest, <choice>
                        <orig>daß</orig>
                        <reg>dass</reg>
                    </choice> in einem volksreichen Staat die Besatzung <lb/>
                    bloß <del rend="strikethrough">von kleinen</del>aus Soldaten kleiner Staaten besteht, so <lb/>
                    beugte das Bündnissen größerer Staaten zum Schaden <lb/>
                    
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                    kleinerer vor. Sind aber die Streitfragen dem Schiedsgericht recht
                    <lb break="no"/>zeitig bekannt, so ist es in der Lage die Zusammensetzung der <lb/>
                    Armeen in den beteiligten Ländern (also auch der mutmaßlichen Ver<lb break="no"/>
                    bündeten) <del rend="strikethrough">so</del>zugunsten des Friedens zu regeln.</p>
                <p>10. Die neun Zehntel fremder Wächter sind vor allem <lb/>
                    dazu <choice>
                        <orig>da</orig>
                        <reg>da,</reg>
                    </choice> um die <hi rend="underline">Sammlung und Herstellung von Kriegsmaterial <lb/>
                    und die Ausrüstung von Kriegern</hi> eventuell durch Anwendung <lb/>
                    der Waffen <hi rend="underline">zu verhindern.</hi></p>
                <p>11. Nebst dem Bewachungsdienst wird ein <hi rend="underline">internati
                    <lb break="no"/>onaler <choice>
                        <orig>Ueberwachungsdienst</orig>
                        <reg>Überwachungsdienst</reg>
                    </choice> </hi>organisiert und jedem Staat das <lb/>
                    Recht zu <hi rend="underline">selbständiger <choice>
                        <orig>Ueberwachung</orig>
                        <reg>Überwachung</reg>
                    </choice></hi> eingeräumt.</p>
                <p>12<del rend="strikethrough">)</del>. Der internationale <choice>
                    <orig>Ueberwachungsdienst</orig>
                    <reg>Überwachungsdienst</reg>
                </choice> untersteht dem <lb/>
                    internationalen Schiedsgericht.</p>
                <p>13. Er wird besorgt a) durch offizielle Vertreter, b) durch Geheim
                    <lb break="no"/>agenten.</p>
                <p>14. Beiden obliegt es, alle Versuche kriegerischer Rüstungen recht
                    <lb break="no"/>zeitig aufzudecken.</p>
                <p>15. Den <choice>
                    <orig>Ueberwachungsdienst</orig>
                    <reg>Überwachungsdienst</reg>
                </choice>, den jeder Staat auf eigene Rech
                    <lb break="no"/>nung betreibt, organisiert er nach eigenem Ermessen.</p>
                <p>Dies mein Vorschlag. Ich habe noch keinen ähnlichen gehört, ris
                    <lb break="no"/>kiere <choice>
                        <orig>darum</orig>
                        <reg>darum,</reg>
                    </choice> ihn zu veröffentlichen.</p>
                
                <p>Der Kern der Idee ist: <hi rend="underline">1. Besetzung jedes Landes durch Truppen, <lb/>
                    die dem Befehl der Machthaber <subst><del rend="strikethrough">jedes</del><add place="aboves">dieses</add></subst> Landes nicht gehorchen dürfen, wenn <lb/>
                    er mit den Gesetzen des Schiedsgerichtes in Widerspruch steht.</hi> Das <lb/>
                    internationale Schiedsgericht würde durch diese Einrichtungen zu <lb/>
                    einer Art Zentralparlament der beteiligten Staaten. Streitig
                    <lb break="no"/>keiten wären nicht ausgeschlossen, sie könnten im Gegenteil so <lb/>
                    lebhaft werden, wie die der politischen Parteien in den bisheri
                    <lb break="no"/>gen Parlamenten. Aber so selten diese zu Gewaltanwendung <lb/>
                    führten, <del rend="strikethrough">so se</del>weil eine Armee den inneren Frieden schützt, was <lb/>
                    die Streitenden zu friedlicher Einigung, zum Nachgeben, Hinaus
                    <lb break="no"/>schieben und zu Kompromissen nötigt, so selten käme es auch hier <lb/>
                    zum Krieg - solange dieses Mittel reicht. Dann wird man <lb/>
                    ein besseres finden <del rend="strikethrough">müssen</del>oder dieses entsprechend ausbauen und <lb/>
                    ändern müssen.</p>
                <p>Ich bitte nun nochmals: nicht ohne Weiteres ablehnen, <lb/>
                    sondern Verbesserungen vorschlagen! Sicher hat schon mancher <lb/>
                    Ähnliches oder dasselbe gedacht. Sicher ist manches schwer oder gar <lb/>
                    nicht durchführbar. Wenn aber auch nur der Kern der Idee <lb/>
                    durchführbar ist, wenn auch in anderer Form, so bitte <lb/>
                    ich: weiterdenken! Wenn guter Wille vorhanden <lb/>
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                    guter Wille vorhanden sein? - so muß man zu einem <lb/>
                    Ergebnis gelangen.</p>
                <p>A. Börnscheg, Wien</p>
                
 

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